링크세상 링크모음
링크세상 링크모음 링크 애니 웹툰 링크 드라마 영화 링크 세상의모든링크

자발성, 기쁨, 영성

“기적 기쁨을 꽃피울 수 있는 침묵을 어떻게 발전시킬 수 있습니까? 우리 내면의 담론의 활동을 면밀히 관찰하고 그것이 계속 반복된다는 것을 의식함으로써. 우리는 일상 생활의 소란에서 벗어나는 방법을 알고 있지만, 왜 그렇게 됩니까? 너무 예측 가능하고 지루한 내면의 담론에서 우리는 완전히 벗어날 수 없는 걸까요?” 다니엘 오디에, 기쁨의 문

영성의 자발성이란 무엇입니까? 기쁨이란 무엇입니까? 그리고 이러한 개념을 둘러싼 철학에 대한 대학원 세미나로 사라지지 않고 어떻게 이에 대해 이야기할 수 있습니까?

그만큼 캠브리지 사전 자발성에 대한 간단한 정의를 제공합니다. “미리 계획된 것보다 자연스러운 특성”입니다. 이 정의는 자발성에 대한 기본적인 것을 암시합니다. 즉, 자발성은 우리의 의지를 현실에 강요한 결과로 발생하지 않습니다. 자발성은 우리가 순간에 마음을 열고 흐름을 따라갈 때 삶에서 일어나는 일입니다. 자발성은 노력하지 않고 열려 있는 것입니다. 무엇인가요. “나는 상황이 지금처럼 되는 것을 원하지 않습니다. 대신에 모든 것이 내가 상상하는 대로 되어야 합니다.”라고 말하는 것과는 정반대입니다.

“우리의 확신이 더욱 엄격해질수록, 우리의 계획을 거부하는 현실에 더 많은 문제가 발생하게 됩니다.” 다니엘 오디에, 기쁨의 문

좌절감을 보는 한 가지 방법은 삶의 경험이 우리가 원하는 대로 일어나지 않을 때 일어나는 일이라는 것입니다. 현실이 우리 앞에 펼쳐져 있는데 우리는 그것에 만족하지 않습니다. 우리는 세심하게 계획을 세웠고, 자신이나 타인에 대한 믿음, 이념적 요구, 뜨거운 희망을 갖고 있었지만 현실은 전혀 눈치채지 못하고 있습니다. 우리는 현실이 우리의 희망과 교리에 부합할 것이라고 기대하기 때문에 현실이 우리의 요구와 상관없이 고집스럽게 전개될 때 우리는 좌절하게 됩니다.

“우리의 유연성 부족으로 인해 우리는 현실과 영구적인 갈등을 겪게 됩니다.” 다니엘 오디에, 기쁨의 문

그러므로 현실에 대한 우리의 불만의 궁극적인 원인은 받아들이기를 거부하는 것입니다. 무엇인가요–이 호흡, 고동, 순간-그리고 상황이 어떻게 진행되는지와 일치하는 대체 현실을 주장합니다. ~해야 한다 BE. 그리고 우리 마음의 내용이 무엇인가요이는 우리를 부정, 좌절, 신념과 이데올로기에 대한 열광적인 재작업이라는 지속적이고 당황스러운 상태로 이끈다.

그리고 냉혹한 참 신자가 자신의 틀과 현실 구성을 받아들이지 않는 사람들에 대해 처벌과 보복을 가하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이단자와 불신앙을 제거하려고 노력하고, 그들의 정신적 구조에 따르지 않거나 따르지 않을 세상에서 그들의 유일한 닻인 믿음의 통일성을 간절히 원합니까?

그리고 그토록 많은 사람들이 세상의 닻을 얻기 위해 필사적으로 구조화된 신앙 체계로 모여든다는 것이 전혀 놀라운 일이겠습니까? 혼란스러운 상황 속에서도 일관되고 잘 구조화된 이념적 닻 무엇인가요 안 따르겠지? 현실이 믿음과 일치하지 않을 때 실제로 시스템의 위원회는 이데올로기를 강요하는 사업에 두 배로 전념합니다. 그리고 인민위원들이 절망에 빠져 불신앙에 대한 처벌을 받아들이는 것이 더 이상 놀라운 일이겠습니까? 불신=혼돈=공포 그들의 세계에서는?

아마도 지혜는 그 반대의 길에 있을 것입니다!

“…[W]지혜는 이 정신적 기계의 무게를 포기하는 것을 옹호하지 않는가? 이것이 중국 선(禪)의 핵심 가르침 중 하나입니다. 세상에 대한 어떤 개념도 버리고 현실에 완전히 들어가라는 것입니다. 이것이 자유와 창의성의 열쇠입니다. 기쁨의 비결이기도 합니다. 세상에 대한 개념을 가지려는 생각을 포기하면 현실은 실제와 달라야 한다는 신호를 보내는 정신적 형성이 없기 때문에 현실을 다루는 데 문제가 없습니다.” Daniel Odier, 기쁨의 문

실제로, 진정한 창의성이 정신 체계와 템플릿을 적용하고 강박적으로 다듬은 결과가 아니라 삶의 창의성 자체를 수용하는 것이라면 어떨까요? 공개할 수 있는 역량 무엇인가요에서 찾을 수 있는 능력 무엇인가요 삶의 원초적인 에너지? 두려움 없이 마음을 열면 어떨까요? 무엇인가요가능한 모든 것과 실제적인 모든 것에 열려 있는 것일까요?

한 성소에서 다음 성소로, 은둔자는 숨을 멈출 수 없습니다.

영혼아, 이것을 받아라! 거울을 봤어야 했는데.

순례를 한다는 것은 머나먼 풀의 푸르름에 반하는 것과 같습니다.

(나, Lalla, Lal Ded의 시)

(이런 반복을 해서 죄송합니다!) 흐름 속에서 살아가는 경험이 있다면 어떨까요? 무엇인가요마음의 구조와 틀을 넘어서서 심오하고 원인 없는 기쁨을 가져왔습니까? 어떤 상황이나 보답에도 의존하지 않는 기쁨의 경험이요? 우리가 받아들임으로써 저절로 피어나는 기쁨 무엇인가요?

개방 상태. 흐름. 열정. 욕구. 수용적이고 환영합니다. 살아 있고 완전히 존재합니다. 무엇인가요. 이것이야말로 가장 심오한 창의성이 아닐까? 가장 심오한 자유? 당신 앞에 펼쳐지는 기쁨과 자발적인 가능성이 열리나요?

우리 중 많은 사람들에게 그것이 영성이 의미하는 바입니다. 영성은 신념, 교리, 경전, 전문가 또는 공동체, 즉 너무나 자주 암울하고 “종교적인” 순응으로 스스로를 해결하는 공동체의 체계가 아닙니다. 영성은 이 길 없는 길, 삶의 시 또는 춤이며, 흐름 속에서 완전하고 두려움 없이 활주하기만을 추구합니다. 무엇인가요. 명상, 수피교 시, 노래, 즐거운 열정, 신비로운 공안…

목표는 다시 인간이 되는 것, 세상에 완전히 열려 있는 것, 살아 있고 욕망과 열정이 가득한 것, 즉흥적인 것 외에는 아무것도 아닌 척하는 것이 전혀 없는 인간이 되는 것이었습니다.” 다니엘 오디에, 기쁨의 문

영성은 우리 중 일부에게 확실성이나 믿음의 안전성을 추구하는 것을 의미하지 않습니다. 오히려 우리 삶의 어느 시점에서 우리가 정신으로 구성된 세상의 힘을 믿는 것이 인생에서 가장 큰 재앙 중 하나라는 것을 깨닫는 경우가 많습니다.

“나는 점점 더 우상파괴주의자가 되었고, 항상 따라온 길을 잊어버리고 진정한 자유에 도달하려는 유일한 야망을 지닌 영적 무정부주의자로 나 자신을 변모시켰습니다. 나는 몽테뉴의 다음과 같은 말을 자주 떠올린다. ‘나는 남자이고 인간적인 것은 나에게 무관심하지 않다’. 다니엘 오디에, 기쁨의 문

명상과 영성은 즐거운 자유를 향한 길이거나 길일 수 있습니다. 영적인 친구–도스트페르시아어로, 이 즐거운 자유를 원하는 사람, 그리고 당신이 느끼는 대로 당신과 함께 웃고 탐구하고 싶은 사람입니다. 무엇인가요. 이것이 도스트 명상이 존재하는 이유입니다.