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나의 지식의 터번 – Shunya Pragya

배움은 나에게 지식의 자부심을 주었다. 아는 것은 나를 겸손하게 만들었습니다. 지금 알고 있듯이, 내가 얼마나 모르는지 말입니다.

노자는 “지식을 얻으려면 매일 뭔가를 추가해야 한다. 지혜를 얻으려면 매일 물건을 제거하십시오.”

삶에 대한 우리의 이해는 지식과 지혜를 통해 표현됩니다. 이 두 가지 모두 각각의 용도에 있어서 중요하지만, 하나를 다른 용도로 잘못 사용하면 큰 혼란과 고통이 발생할 수 있습니다. 특히 자기 탐구의 길에서는 이 두 가지 이해 방식을 분명하고 뚜렷하게 이해해야 합니다. 지식은 우리의 지적 능력을 사용하여 수집된 정보를 기반으로 사물을 이해하는 것입니다. 이는 소유, 저장, 분석, 계산 및 전송될 수 있습니다. 그러므로 경제적 가치를 가질 수 있고 우리에게 선택권을 제공할 수 있습니다. 오늘날 지식에 대한 접근은 폭발적인 속도로 가속화되고 있습니다. 사람들은 주머니에 백과사전을 넣고 걷고 있다. 시장에 떠다니는 스마트 기기에 대한 공로가 있습니다. 전 세계가 생각의 안개 속에 살고 있을 정도로 지식은 그 우위를 명백히 입증했고, 인간을 사고봇으로 전락시켰습니다. 우리는 아이디어, 언어, 설명을 통해 서로 관계를 맺습니다. 장미를 보면 장미 자체가 아니라 발렌타인 선물이나 장식용품 등으로 보입니다.

반면에 지혜는 우리의 존재성을 육체적, 정신적, 영적 전체로 직접 사용하여 사물의 사물성을 이해합니다. 그러므로 그것은 과거의 조건화에서 벗어나 바로 이 순간 현실에 대한 인식을 가져오는 깨달음을 가능하게 합니다. 장미를 볼 때 당신은 장미가 존재하는 꽃처럼 보입니다. 성숙한 인식 수준에서 지혜는 존재, 존재 및 상호 관계에 대한 의미 있는 실현에 있습니다. 현상에 대한 더 깊은 참여가 필요합니다. 지혜의 궤적은 상식을 믿고, 탐구하고, 깊이 사유하고, 비범한 감각을 경험하고, 의미를 구체화하고, 이를 통해 변화된 존재로 표현하는 것이다. 지식과 지혜는 모두 인간의 발전을 위한 특정한 기능, 적용 및 이점을 가지고 있습니다.

매우 높은 수준에서 존재를 물질과 의식의 혼합으로 받아들인다면. 그러면 이 두 가지 측면을 탐구하려는 노력은 지식 중심이든 지혜 중심이든 또는 둘 다든 매우 다를 수 있습니다. 그리고 상황에 따라 노력이 전개될 수 있습니다. 어떻게? 문제를 탐구하려면 지식이 도움이 될 수 있습니다. 예를 들어, 누군가 시안화물 섭취가 사망을 초래한다고 말한다면, 이를 깨닫기 위해 실제로 섭취할 필요는 없습니다. 바퀴를 다시 발명할 필요 없이 지식 중심이 될 수 있습니다. 사전 지식을 활용하면 유용하지 않은 수단을 제거하여 노력을 집중하는 데 도움이 됩니다.

반면에 의식을 탐구하려면 지혜가 가장 중요합니다. 지식은 알고 깨닫는 것의 부산물일 수 있습니다. 많은 경우, 지식 중심의 노력은 “인식에 대해” 배우는 것이 아니라 “인식”을 실현하려는 의도이기 때문에 자기 인식에 방해가 됩니다. 예를 들어, 사랑하는 사람을 만났을 때. 당신은 연결을 느끼고, 그것은 신선하고 만족스러운 현재 순간에 발생합니다. 반면, 미리 정해진 마음과 기대에 부응한다면 그 경험은 신선하지도, 만족스럽지도 않을 수도 있습니다. 어떤 사람들에게는 세상 전체가 선입견 때문에 지루해 보입니다.

안타깝게도 우리는 탐험에 대한 태도를 뒤섞어 인류에게 많은 문제를 야기합니다. 예를 들어, 종교에서는 영성과 내향적 접근 방식에 대해 설교합니다. 그리고 그들이 가장 먼저 하는 일은 책, 신앙, 이야기, 설교, 경전을 전하는 것입니다. 따라서 그것은 그룹의 생각에 맞춰 특정 방향으로 마음을 조절합니다. 이런 식으로 지식은 도구로 사용되며, 제안의 힘은 존재에서 특정 경험을 끌어내는 데 사용됩니다. 사람들은 이론을 축적하는 데 평생을 보내지만 결코 자기를 인식하지 못합니다. 상식이 상식이 아닌 상식으로 바뀌고 사람들이 개인으로서는 하지 않았을 신념 때문에 그런 일을 하게 되는 정도일 수 있습니다. 종교적 폭력은 일반인이 종교적 무기가 되도록 조건화될 수 있는 완벽한 예입니다. 지식은 편향된 태도를 만들고 자기 탐구의 자유를 방해합니다. 지속적인 주입은 편견을 굳히고 현재 순간에 자유롭게 행동하고 살 수 있도록 마음을 제한합니다. 우리의 무한한 인간 잠재력은 지식 중심 사회의 꽉 끼는 재킷에 갇혀 있어 밀실 공포증과 스트레스를 느끼게 됩니다.

당연히 자아실현의 길에 있는 대부분의 사람들은 널리 퍼진 지식으로 고통받고 있으며, 그들이 도움을 구할 때 불행히도 동일한 지식 가방에서 제안을 받게 되며 이는 그들에게 불리한 조건을 초래합니다. 예를 들어, 종교에서는 적어도 처음에는 치료법으로 더 많은 의식이 제공됩니다. 다른 종교 문제를 해결하기 위해. 드물게 그것을 광기나 장애로 깨닫는 경우도 있습니다. 그리고 이러한 지식 중심의 태도를 전체적으로 버리고 지혜 중심의 관점으로 재설정하기 전까지는 진정한 의미를 얻을 수 없습니다.

이 시는 이러한 구체적인 문제를 다루고 있습니다. 인류는 아주 먼 옛날부터 종교, 경제, 국가, 사회 등을 거치며 진화해 왔다고 설명합니다. 그러므로 우리는 매력적일 수도 있고 때로는 외부에서 부과될 수도 있는 많은 지식을 얻을 수 있습니다. 그것은 의무적인 의존이면서 동시에 부담이 되지만, 지식은 버팀목이 될 수 있지만 의존이 될 수는 없다는 것을 알아야 합니다. 그리고 대부분은 방해가 됩니다. 자기 인식의 길에서 유일한 의존성은 개인의 진정한 의도, 진정한 노력, 자기 탐구 가능성입니다. 그러므로 학문적이고 정의된 사고방식에서 벗어나 조작되지 않은 자신의 모습을 있는 그대로 받아들여야 합니다. 이를 통해 독창적이고 신선하며 활기차게 살 수 있습니다.

즉, 지식이 아닌 ‘아는 것’에서 태어난 지혜 중심의 실천적인 삶을 살아가십시오. 어쩌면 우리를 통해 존재는 물질을 경험하고 싶어할 테니, 존재 속에서 독창적이고 즐거운 경험을 만들어 보는 것은 어떨까요? 당신은 존재의 최고의 창조물이고, 경험의 최고의 창조자가 될 수 있습니다. 얼마나 멋진 일입니까!